第11章 圣境修行说（1/2）

“成圣之前，万族修士皆要历经半圣九劫。”

“只不过，只有极少部分修士可以走到‘终点’，而绝大部分修士则只能止步于‘中点’，甚至连‘中点’都无法达到。”

“你可知半圣这个层次，夹在两个大境界中间到底起到了什么作用？”

宋祁听姜刑此言，先是点了点头，随后又摇了摇头。

关于半圣层次与圣境之间的关联，宋祁只是有一些猜测，但并没有得到证实。

从玩家视角，也就是最直观的数据面板来看，从半圣这个“境界”开始之后，就只提供百分比的加成，而非固定数值。

当然，在这点上很契合原住民对宋祁所提的“根基理论”。

所以宋祁推断，后续的圣境提升，很有可能也是这种模式。

无固定数值，无自由属性，只有百分比加成。

每次提升能获得多少好处，完全取决于自身的“根基”。

而姜刑所说的“终点”与“中点”，很明显对应九劫与六劫。

数之极尽为九，所以常规的事务最多都只能到第九次。

而六，也是一个很玄妙的数字。

起码在往界中是这样。

它代表着天地间的冥冥规则。

比如修行到第六个大境界，对万灵皆是一场蜕变，必须要面临天劫。

而半圣到第六个劫数，便窥探到了黄金色的圣境大门。

这就是天地运行的一种本质规则，很难具体阐述清楚其中的道理。

除非存在造物主，或是超脱现实意义的更高维度生命才能将其完全表达。

“你能悟到这些，说明你已经看到了些许‘本质’。”

宋祁换了一种方式表达，更加符合原住民的措辞。

姜刑则是赞许的点了点头。

说到修行，这位不是很靠谱的掌教至尊变得很是正儿八经。

“所谓修行，无外乎感知天地，契合天地，掌控天地，超脱天地。”

这四个词汇，只有“掌控”是相对抽象，包含深意的。

说是掌控，其实是借天地为助力。

但你要是这么说，就显得不好听，不够有逼格。

半圣这一层次，首先就是圣境的过渡。

法则就是天地之力的具现，而要在半圣这个层次当中学会掌握法则的运用。

否则若是你直接一跃成圣，便很有可能失控。

而法则之力，也将纠缠入后续的每一步修行当中，成为修士密不可分的一部分。

“对于你，对于我，走到九劫只不过就是按部就班。”

姜刑平静的诉说，但语气却充满一种凡尔赛的味道。

“九劫之后，便是成圣大劫。”

“在大劫的过程中，你要牢记，一定要将九道半圣法则沐浴在雷劫洗礼中，完成蜕变，成为真正的圣道法则。”

“哪道法则没有蜕变成功，哪道法则便将永远落后于人。”

宋祁神色严肃，不断点头，将这要点牢牢记在心中。

当初的玄空就是受到宋祁影响，没有准备仓促应劫，导致有一道法则没有完成蜕变。

这使得玄空恨欲癫狂，誓要杀宋祁而后快。

因为这是永远无法弥补的遗憾，修士这一辈子就只能有一次圣境大劫洗礼。

“九重天劫，分别对应九道法则之力。”

“这也就是为何九劫成圣者要远远超出其他修士的原因，因为你天生就比别人的法则多。”

“而背后隐藏的差距，远远不止于此。”

“你的潜力，你的天赋，你的位格，都将受到这九次雷劫所影响。”

“位……格？”

宋祁还是第一次在原住民口中听到类似的描述。

难道姜刑所说的“位格”，就是不同生命层次的划分。

“不错，就是位格。”

果然，修行到这种层次的生灵，已经逐步参透生命的真谛。

虽然姜刑并未像是系统一样，清晰的对七大生命层次进行命名与划分。

但他从位格的角度，阐述出了明确的生命层次定义。

同一境界的修士，为何强弱之分如此明显。

最大的原因，就出在位格上面。

越高劫数的成圣者，日后能迎来的位格蜕变便越高。

这是姜刑认为的相对具有普适性的理论，不排除某些意外个体的可能。

“成圣之后，你第一件要做的事情就是褪去肉体凡胎，凝聚圣人躯壳。”

成圣，便意味着彻底超越凡俗，往昔种种皆不在。

到了这个层次，真的就已经与市井传说当中的“仙”“神”无异。

高高在上，俯瞰万古。

“唯有凝聚了圣人躯壳，才是真正的圣。”

至于具体该如何凝聚，姜刑并没有细谈。

走到那一步的时候，自然清楚自己应当如何做。

“成圣之后的修行，注重‘道’与‘法则’。”

“你所掌握的全部意境，都可以在深度参悟之后，蜕变为对应的大道。”

“我这里建议你最先去参悟空间。”

“要知道，能打不算厉害，能跑能活才是真厉害。”

虽然这话听起来很搞笑，但宋祁却相当认可的点头。