第676章:伽南现隐患,罗汉摩诃叶(1/2)
得悉伽南尊者心中亦有恶相潜伏,洛羽十分震惊。
原来修道伽南,便是要以慈悲心压制心中的魔,同时放大慈悲念,渡人的同时也是在渡己。
而一旦伽南修炼至极时,便会选择肉身圆寂,那也是慈悲心相涅槃极乐的前兆。
届时飞升的是慈心,摒弃的则是恶念。
这就好比,你走了很远的露,一路经历荆棘坎坷,已满身风尘污浊,疲惫不堪。待得终点,必然退去污染的衣袍,沐浴自己的身体,焕然一新的重新开始。
而这一路的过程是渡心;去污是涅槃;‘重新开始’便是以纯洁无暇的慈悲心,进入极乐,得道正果。
也就是说,伽南尊者一旦涅槃而去,那其恶念将无善念压制,必然会彻底苏醒,从而化身披着伽南外衣的魔。
恐怕其危险程度,已不在墨灵圣主之下。
显然,这是自己这伽南门外汉,所不知的!
而根据珈玄说言,自己随后将经过的极乐界魔地中,那些披着伽南衣的人大多都是心中恶相反噬善念后,化身邪修的阴暗伽南修士。
若真是如此,那北地之行和雪原净土局势,将更加凶险。
看来自己还需尽快动身,也好闯过极乐界,赶往北地。
见此,洛羽将正等候在外的游盈盈、奔波儿、好娃、阿奴等人,尽数封闭了五感六识,随后引入精卫大陆一处灵气充沛的洞府中,便只带上霸波儿轻装北近。
如今珈玄虽然已成了自己的剑侍,又是魔尊冥卫之身,但...自己并不打算让其从旁相随。这一来是要留作日后大用,二来也可用作出其不意的底牌。
而黑少,则陪同游盈盈等人留在了精卫大陆,继续修炼。
一来,奔波儿几人修为毕竟过低,会严重影响北上速度,而留在五行洞天中则可安心修炼,快速提升各自实力。
二者,经过上次活死人任风华之事后,自己也不确定一行同伴中,是否还有‘眼睛’存在。而且有黑少、黑巫和珈玄魔尊三人在,即便万一还有‘眼睛’,量其也不敢滋事。
况且几人在自己所掌控的五行洞天小世界中,纵使那洛赋有天大的本事,也无法与活死人取得半点联系。
何况,奔波儿几人中存在‘眼睛’的可能性微乎其微,自己此举也只是以防万一,一举多得罢了。
......
数日后,神罚大陆北境。
在那北地奔腾不息的忘煞河之北岸,早已是血染成赤,浮尸横陈千万。
无数满身浴血的夜游卫,正眼露凶煞寒芒,陆续踏上了北地雪原的冰川大地。
冰封的大地之上,到处可见伽南修士与夜游卫战死的冰冷尸体。
显然,此地刚刚经历过一场惨烈的大战,随着数以万计的夜游卫登陆北岸,踏足在了这片冰川谷道上,已预示着自此之后,净土不宁。
其实伽南所在的北地雪原实乃冰川高原地貌,灵气虽然依旧稀少,但聊胜于无。且此地寒风凛冽,飞雪连天,半空阴云盖顶不见虚空。
而忘煞河则横陈东西,分割南北。
南部阴暗丘陵,北面冰天雪地,冰山峭壁高耸入云,如罡刀般的乱流纵横交错。莫说生灵难以飞渡,就是尊者想要御空飞过,也是凶险异常。
因此,伽南道众才能凭借这天然屏障,与邪修周旋,延续至今。
而若想进入北境雪原,便唯有忘煞河中部的一处北面漏斗形的冰谷口,可以强行登陆。
此刻,这冰封达数里的谷口开阔地上,早已被血衣恶来所率的夜游卫,不计伤亡、历时数月,方得攻克!
为强渡这忘煞河,夜游卫可谓损失惨重,折损达三成。血衣恶来麾下六大亚尊,更是一气殁了四名,埋骨忘煞河下。
一个时辰前,渡河大战终于结束了。
夜游卫终于踩着尸山血海,踏上了这片洁白无暇的净土。
但一切,只不过刚刚开始。
此刻,北方狭窄不过三四丈的冰谷入口处,则有无数伽南修士静坐冰天雪地的谷道中。
他们身披单薄的伽南白布麻衣,多有布丁,且身染血污,低眉双手合十,缠绕念珠,咏颂经文。
声声般若响,其音波清宁而动,至入口前梵文通天贯地,交汇而成金色‘卐’字结界,封死了北进入谷的通道。
放眼望去,可见梵文结界之后,那寒风凛冽的谷道内伽南修士竟一眼望不到边!
他们无一不是慈悲着面,低眉垂首,却能梵音动天地。道道梵文金字正垂立其间,至谷内金光灼灼。
不多时,谷口外已列阵集结了数以万计,如狼似虎的夜游卫。
煞气冲天,如阴云遮盖苍穹。
一边金光普照,纯净而无暇;一边似乌云密布,阴风呼啸。
虽然只隔着短短数十丈之遥,恍若两个迥异的世界碰撞到了一起,成了鲜明的对比。
不多时,一身高九尺的血色身影,已跨坐一高大的凶煞双头恶狼妖兽,行至中间冰原之上。
他那血色披风,正随冰刀般的凛风猎猎横荡,笑面诡异凝固不化,双目赤红,血气威压笼罩四方,至使身后数量夜游卫在其魔威下死寂无声,充满肃杀之意。
其每进一分,身后、左右冰封的银白地面,便霎那赤红如踏血海!
恶来魔尊那一双可怖的血瞳,已轻蔑地扫视向了谷口上方的‘卐’字结界,随即目光下移,落在了当先一名伽南老儿身上。
这老者寸发花白,长眉须华,手持冰晶念珠,盘坐冰晶莲花台上,赛若得道真人。
因此老者是伽南之修中的一位修习大乘德望长老,加之此河谷地正是其道场,故而道号——忘煞禅师。
伽南之修有别于其他修门,他们修炼法门名曰《小乘心经》和《大乘涅槃心经》。
乘者,载、渡、道路之意。
小乘者,讲究自觉,超度渡己。
大乘者,亦谓自觉、同时觉他,志在普渡众生。
也就是说,大乘之修不仅要超度自己还要超度别人。
显然,大乘之道要高阶于小乘,可谓大爱博广众生。小乘为伽南之道亘古有之,而大乘则是伽南尊者所创。
当然,无论是哪一部,皆重心而寡欲。
其中大乘涅槃心经,是伽南尊者进入神罚大陆之后,而顿悟的伽南心法。亦如青灯前辈所创的暗夜九气诀一般,具有吸纳暗源炼化成灵力的玄奇能力。
只不过相比暗行九气诀,大乘涅槃心法更加的高深,甚至可以完美的压制、净化所吸纳的煞气。
而山海神赐大陆中的伽南分支,如圣女珈男一系则只修得小乘心法,且还有些许遗失不全。
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