第一百二十一章:大儒自尽,彻底闹大,骂声如海,万人聚京(1/2)
轰轰轰。
轰轰轰。
大夏书院,乌云弥漫。
原本晴空万里,突兀之间,随着可怕的乌云凝聚,惹来不少瞩目。
而且令人惊愕的是,这片乌云刚好落在后山当中,并不是遮盖整个大夏书院。
这后山当中,目前只有一个人,那就是顾锦年。
所有人都知道,这东西绝对不是什么好事。
书院之中。
苏文景的脸色无比难看,他知道这是什么东西。
是圣罚。
唯有被天下读书人唾弃之人,才会引出天罚。
万幸的是,这天罚还没有彻底酝出,是有人在暗中搞鬼,可如若现在不制止的话,麻烦很大。
“孔家。”
“你们有些过分了。”
苏文景脸色冰冷,下一刻他直接执笔,在宣纸上落墨,要为顾锦年澄清这件事情。
顾锦年在后山当中悟道,他没有时间也不会有心情去解释这些谣言。
可他需要去解释,否则当真要成了定局。
大约半个时辰后。
苏文景将文章写完,想要让人传出去。
可当他准备开口时,目光却不由落在这乌云之上。
一时之间,苏文景沉默了。
这是一场劫难。
可这也是一场考验。
自己出手,必然会帮顾锦年缓解部分压力,但这样做的话,也会让顾锦年无法经历这场考验。
顾锦年选择的路,只有他一个人可以走,别人帮不了他,也不能帮他。
今日帮?
明日帮的了吗?
想到这里,苏文景沉默了,将文章放置一旁。
而目光却盯着顾锦年。
“锦年,你要立下不朽之言,才可破此局,如若你破了此局,儒道将因你而辉煌。”
苏文景开口,可心中还是犹豫不定。
他希望顾锦年能撑过去。
但他知道,很难很难,如若遭遇天下读书人质疑,这可不是一件小事,不是说你不听就没事了。
被天下读书人针对,可不是一件好事。
他一时之间不知该怎么办。
而后山当中。
对于头顶上的乌云,顾锦年只是看了一眼,而后继续潜心读书。
他无惧这样的天罚。
内心无愧,何惧圣罚?
可如苏文景想的一般,这些声音越来越激烈。
有一句话叫做谣言止于智者。
这话没有错。
很多人知道,这件事情绝对没有传闻当中一般,其中肯定有不少东西没有说出来。
但智者更懂得一件事情。
各扫门前雪。
与自己无关,他们不想掺和进来,这件事情很明显是孔家在主导,如此一来的话,各方势力为什么要因为顾锦年而去得罪孔家?
所以,智者的确有,但没必要在这个时候站出来,谁站出来倒霉的就是谁。
不过,相比较之下,大夏京都就比较理智多了。
面对这些风言风语,大夏京都有不少读书人挺身而出。
“孙正楠倚老卖老,世子殿下礼让三分,而孙正楠更是要求世子殿下交出圣器,咄咄逼人,敢问一声,凭什么交出圣器?这圣器是世子殿下偷来的还是抢来的?”
有声音响起,是一位大儒,给予强而有力的回答,第一时间选择站队顾锦年。
这算是第一个为顾锦年出声的大儒。
很快,有不少声音随之响应。
“为民伸冤是一场政治阴谋?当真是把天下人当傻子吗?世子殿下在白鹭府被软禁半个月,这也是阴谋中的一环?世子殿下调遣二十万大军,斩杀贪官污吏,这也是阴谋?”
“尔等无非就是嫉妒世子殿下,在这里造谣生事。”
有声音也跟着回答,反驳一些谣言。
“细细数来,世子殿下前十年如同纨绔,可却是在藏锋,十年磨一剑,自大夏书院开启,世子殿下展露锋芒,直至今日,为江宁郡百姓请命,为江陵郡百姓请命,为大夏王朝立言,这些是可以抹黑的?”
“这些流言蜚语,当真是可笑至极,至于削其大儒之位,也不看看这些大儒说了些什么话?”
“他们聚集而来,无非就是想索要圣器,尤其是孔家带头,孔家与世子殿下本身就有恩怨,世子殿下不见他们也合情合理。”
“再者世子殿下难道就一定要抽出时间去见他们?抛开儒道身份不说,世子殿下是未来的侯爷,更是大夏王朝督察指挥使,堂堂四品官员,难道就没有一点公务?”
“世子殿下怠慢了三日,见到孙正楠等人后,也是客客气气,以礼相待,反观孙正楠等人,一言不合便是训斥,训斥到后面,更是要强行抢夺世子殿下的圣器。”
“这就是大儒?可笑至极,别说削了这些大儒才气,就算是削光三代的才气,某也认为合情合理。”
有声音再度响起,来自大夏书院,有人出声,力挺顾锦年,澄清事实。
一道道声音自京都响起。
不得不说,在京都内,顾锦年的名望很好,尤其是当初跟着顾锦年一同前去阻止和亲的读书人,他们对顾锦年是敬佩的很。
听到这话,自然不服,一个个上前去理论。
这样的声音,的确有一定效果,至少京都内没有人敢说顾锦年的不是。
同时也唤醒了一些理智的人,让这件事情瞬间有了争议。
不怕有争议,就怕一面倒的去抹黑。
而大夏王朝内,江陵郡和江宁郡也是如此,这两个郡地,因受顾锦年恩泽,自然没有这样的声音。
准确点来说,一开始是有,可却被百姓怒斥之后,这种声音瞬间没了。
洪灾之事和孩童拐卖之事这才刚刚过去了多久?百姓们即便是再健忘也不可能这么快忘记。
可其他几个郡守就不一样了。
大夏王朝仿佛陷入了骂战一般,到了翌日,随着一篇文章的出现,让话题更加火热。
因为这次出面的,是另外一位圣人世家。
神洲,有四位天命圣人,第二代和第四代圣人后代不知所踪,传闻第二代圣人没有开府的意思,再加上后代经历几场天大的战乱,故而绝了传承。
第四代圣人,也就是天命圣人,不知什么原因选择隐退山林,后代子孙也没有出世过。
否则斗争无穷,不可能孔家独大。
如今出面的则是第三代圣人之后,千秋圣人,周家大儒传来声音。
相比较之下,第一和第二的重要性便凸显出来了。
孔家祖上乃是第一圣人,万世师表,耸立于今不倒,至于周家虽然也承蒙圣恩,可对比孔家来说,完全就是两个概念,不过周家的主要之地,还是在大金王朝,并非是在大夏王朝。
大夏王朝有周家的分府,但无论是名望还是权势,都不如孔家百分之一。
如今周家出面,带着圣人世家的名头开口,引来巨大的关注。
尤其是周家的文章,更是犀利无比。
“顾锦年十罪之。”
文章简单,却无比犀利,指出顾锦年十大罪过。
一罪狂妄,大夏书院,一言不合,大闹考场。
二罪跋扈,匈奴和亲,两国礼仪,以怒待之。
三罪不仁,江宁郡洪灾,看似妙计定局,可实际上让奸商涨价,数日之间,饿死无数百姓,无有仁义之心。
四罪杀戮,江陵郡调兵二十万,残暴不仁,轻则斩首,重则满门抄斩,心中充满杀戮。
五罪虚伪,让人查案,为民意伸冤,看似心系苍生,实则为天命之争,心中无真正君子风范。
六罪不义,得孔圣恩泽,掌握圣器,不顾好言相劝,不管天下读书人之安危,毫无大义可言,自私自利。
七罪不忠,圣上旨意,公然违背,眼中无君,视为不忠,君臣之道,犹如废纸。
八罪不孝,国公出征,为大夏而战,建立军工,保家卫国,尔为其孙,不念长辈辛苦,胡作非为,引来内乱,此乃不孝。
九罪无德,目无尊长,欺师灭祖,违背儒道核心,魔道门徒不过如此。
十罪暴戾,心胸狭隘,眼中容不得一粒沙子,只因几句争吵,削人儒位,争斗之下,轻则削儒,重则杀人,暴戾无比,怎配圣器?
这是周家的文章。
十大问罪。
每一条都有逻辑,每一条都是站在道德的制高点上,去怒斥顾锦年,去抨击顾锦年。
狂妄,跋扈,不仁,杀戮,虚伪,不义,不忠,不孝,无德,暴戾。
骂的极其难听,也骂的极其狠毒。
果然,圣人世家就是圣人世家,一出手便是如此惊天的文章。
此文章一出,瞬间让这件事情达到一个高潮。
本来随着京都,江宁郡,江陵郡三处的辩解,外加上一些大儒出面澄清和解释。
让这件事情起了一些争议,以致于不少人开始沉思,包括有些人不敢再继续开口。
可随着这篇文章出来后,犹如是一场狂欢。
连大金王朝的读书人都开始参与了,毕竟第二个圣人世家出面抨击,他们也忍不住出声。
文人相轻,何况在他们眼中看来,顾锦年又如何年轻呢?
如若顾锦年再老个四十岁,这件事情反而不会如此,怪就怪顾锦年太过于年轻,怪就怪顾锦年如此年轻的情况下,又如此优秀。
“圣人世家,字字珠玑,十罪之下,顾锦年你还敢嘴硬狡辩?”
“十罪当中,这不义二字,说到某心坎之中,无论这件事情到底如何,敢问顾锦年,这圣器你为何不交出来?正楠先生,让你交出圣器,并非是要抢夺。”
“而是担心有贼子惦记,窃走圣器,倘若圣器被窃走,落入魔道中人手中,那我等是不是遭遇不幸?这事关天下读书人的安危,你却因心中自私,而恼羞成怒。”
“这一点,不管你之前做了多少好事,都无法洗清你自私自利之行为。”
“你无德无义。”
谩骂声铺天盖地,很多人都抓住圣器这个点。
骂顾锦年也骂爽了,接下来才是重要的事情。
对于顾锦年,大部分人是心生嫉妒,但骂两句也差不多了,这一次为什么这么多人会直接一面倒去辱骂。
完完全全是因为,圣器之事。
如果顾锦年仅仅只是作诗厉害,诗成千古,他们即便是骂了,也没什么用。
毕竟骂一万句顾锦年,人家明天照样写出一首千古诗词,反而自己成为了最大的笑话。
周家虽然写了十罪,可问题是,大部分的东西,都是可圈可点,非要往这方面去说也行,但不往这方面去说也行。
公道自在人心,等个几个月,其实这件事情也就这样过去了。
但最让他们心里不是滋味的事情。
就是圣器。
顾锦年才不过十七岁啊,爷爷是镇国公,父亲是临阳侯,自己马上也要封侯,皇帝是他舅舅。
如今更是儒道圣子,还是仙道仙灵根,所有的荣耀都集中在了他一个人身上,搁谁谁不眼红?
现在更是得到传说当中的儒道九大圣器之一,这让天下读书人极其的不服。
尤其是扶罗王朝和大金王朝不少读书人都觉得不公平,因为他们认为,他们的王朝当中,也有比顾锦年更优秀的人。
年轻一代是没有,但老一辈也有一些为民伸冤的人,可为什么没有得到圣器?
他们不服,心中产生了不平衡的想法。
最酸的还是大夏王朝读书人,毕竟是一个王朝的,他们现在不想说太多,就是希望顾锦年能将圣器交出来。
如果顾锦年交出圣器的话,那一切好说,交给孔家他们更加开心,虽然他们知道一但交给孔家,想要拿回来估计很难。
可那又如何?反正不是自己的东西,自己得不到,也不想让别人得到,很典型是这种心理。
如此一来,声势才会如此浩荡。
“圣器,有德之人可获,如若无德,怎配圣器?倘若顾锦年认为,这件事情你蒙受不白之冤,那你将圣器交出来,交给孔家。”
“孔家乃是圣人世家,有三件圣器,不可能会贪图你的圣器,我等也愿意为你做个担保,共同见证,如若你不交,你便是自私之人,没有品德,配不上圣器。”
“没错,而且还是这种圣器,对我等读书人来说,威胁太大,如若你顾锦年有品德,我等无惧,可就怕你胡作非为。”
“交出圣器,这件事情可以到此为止,我等也敬佩世子殿下功德无量,为天下读书人着想,至于其他的事情,另算。”
一道道声音响起。
矛头瞬间指向圣器,要让顾锦年交出圣器。
这里面要是没有人在暗中推动,鬼才相信。
面对这样的声音,大夏京都读书人的反应就不一样了。
“凭什么交出圣器?圣器是世子殿下偷来的吗?当真是可笑。”
这是王富贵的声音,他第一时间开口,给予回应,也气的不行。
“交圣器出来?孔家配吗?已经拥有了三件圣器,还想将第四件圣器占为己有?可笑不已。”
江叶舟的声音也响起,他更是气不过,直接辱骂孔家。
然而有人拉住他,让他不要乱语,说归说,不要牵扯到孔家,只是自从与顾锦年结识后,他的性格也有些变化。
故而他没有在乎,进行回应。
可以说,大夏书院的学生,一个个都是主力军,在京都当中展开骂战,对外面的一些言论进行抨击,而且到处去演讲。
就是担心被有心之人带偏思维。
“顾锦年有没有德行,我等说了不算,尔等说了也不算,圣器选择顾锦年,那就代表顾锦年有德行。”
关键时刻,有一道声音响起,给予最强的回应。
是大夏礼部尚书。
杨开。
是的。
没有人会想到,关键时刻,杨开的声音会响起,而且还选择帮助顾锦年。
不过杨开说的话没有问题,有没有德行,不是别人说了算,而是圣器说了算,圣器有灵,如若顾锦年没有德行。
圣器会选择顾锦年吗?
这是一个很简单的道理,有人说过,可效果不佳,因为身份问题,没有人在乎。
可杨开一出声就不一样,他一开口,算是一股强大的力量,让顾锦年的风评得到巨大扭转。
不得不说,这段时间,整个大夏王朝无比热闹,所有百姓都在吃瓜。
东荒所有王朝也都在关注这件事情,甚至中洲境内也有人关注此事。
争议太大了。
而大夏书院上空,乌云凝聚,的确有些可怕,令人心中生畏。
关键时刻,有人开口,希望孔家出面,给予一个答复。
这件事情,如若孔家人不出面的话,很难取得绝对性的胜利,毕竟顾锦年之前为民伸冤,得到了巨大的名望,想要抹黑顾锦年很难。
必须要真正的大人物出面,这样的话,才可以有效进行抨击。
面对诸多读书人的声音。
但孔家也在翌日做出回应。
大致内容十分简单,初闻此事,实乃不愿相信,世子殿下才华横溢,为儒道圣子,有不世之才华,更愿为百姓伸冤。
此乃孔家后辈皆愿学习之处,故而其中定然有一定误会,孔成之所以被削儒位,也必然是孔成有些地方做错了,非常希望各方都应当消消气,冷静下来,好好想想这件事情。
同时隔空邀请顾锦年参加孔家家宴,愿意在家宴之上,盛请各地名儒,前来一聚,孔家愿意出面调和彼此之间的矛盾。
倘若有误会之地,可以当面说清,解释清楚来。
至于圣器之事,孔家认为天下读书人心中的担忧并非没有道理,可也能明白,世子殿下毕竟年少,得到孔圣恩泽,给予圣器。
自然不愿放下,所以孔家愿意等顾锦年参加孔家家宴后,进行协商,无论最终结果如何,都不希望伤了和气。
孔家不希望顾锦年有任何损失,毕竟顾锦年乃是儒道圣子,是未来儒道的扛旗者,容不得半点闪失。
这就是孔家表达的意思。
可以说,这个回答,几乎是将孔家仁义推崇到极高之地。
顾锦年削孔成儒位,结果孔家以德报怨,竟然没有半点恼怒,甚至愿意主动出面调和,希望不要因为一件这样的事情,引来争斗。
邀请顾锦年前往孔家,参加家宴。
无论是言论还是行为,孔家做的都很不错,至少在天下人看来,孔家极其的大度。
但这般的言论,传到了一些人耳中,却引来了冷笑。
孔家这话说的多漂亮?
可实际上却将顾锦年置于一个极其危险的地步,如果顾锦年不去,那就是心虚,没有胆量。
可如若顾锦年去了,这孔家家宴,也必然是一场鸿门宴啊。
孔家以退为进,使得顾锦年进退两难。
孔家表态结束后。
一时之间,天下读书人的目光全部聚焦在大夏王朝。
聚集在大夏书院。
他们等待着顾锦年的回答。
只是,大夏书院内,众多学子有些心急了,孔家的言论,让他们不知道该怎么回答。
毕竟顾锦年在悟道,没有人敢去打扰顾锦年,万一不小心破坏了顾锦年悟道,那当真是罪该万死啊。
可如若不回应的话,又会被人说是心虚。
到最后,苏文景替顾锦年回答了。
“世子殿下正在潜心悟道,孔家家宴,难以赴宴,老夫会替顾锦年前去一趟。”
这是苏文景的回答。
他要替顾锦年去一趟孔家家宴。
孔家家宴于下个月举行,顾锦年悟道还不知道具体是什么情况,不可能因为去参加这个家宴,而耽误悟道。
只是苏文景的回应,瞬间得到了无数回声。
“需要你替他去吗?这件事情是顾锦年惹出来的,文景先生这趟去,是为了给顾锦年求情吗?”
“爷爷在的时候靠爷爷,爷爷不在的时候靠老师?这就是儒道圣子吗?真是有够可笑的。”
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