第九十二章 上帝诸神（1/2）

回到宅邸中，罗斯季斯拉夫拆开了波列伊的信。

在信中，波列伊首先对他的王公致以真切的问候，旋即他就把话题转移到罗斯托夫的局势，为此他先阐述了罗斯托夫的历史。

罗斯托夫是罗斯人在东北罗斯最大的城市，而它的发展原因就和罗斯人来到此地的原因一样，被伏尔加河上的贸易而吸引。

仗着伏尔加河贸易，罗斯托夫因此成为东北罗斯第一城，但是在这第一城的名头之下依然存在可观的阴影。

罗斯托夫最初是属于当地的梅里亚人（芬人的一支），但在罗斯人建城时他们的城市已被毁灭，如今的罗斯托夫是在废墟中建立起来的新城。

虽说是新城，但这座城市依然存在着数量可观的梅里亚人，他们居住在昔日的旧城废墟，与罗斯托夫新城相对应。

梅里亚人是高度罗斯化的一支民族，在和罗斯人的长期相处中充分吸收罗斯的文化，在罗斯皈依前，他们甚至已经信仰了罗斯人带来的东斯拉夫诸神。

而这正是这座城市目前面对的问题，在皈依基督的信仰后，旧城的梅里亚人依然保持着往日的信仰，和罗斯托夫针锋相对。

梅里亚人在罗斯托夫是一支力量不小的群体，整个旧城都被他们所控制，足以与新城分庭抗礼，而新城里也不是全都是基督徒，旧神的影响力依然巨大，新村只是依靠来自于“圣者”弗拉基米尔的古老特权才得以压制旧城。

对罗斯托夫的统治者来说，他们最不希望看到城市的内乱，对他们来说城市就是他们的，谁都不希望自己的东西被破坏，但是他们也不会在信仰上有任何让步。

毕竟若是要继续待在罗斯这个大家庭里活动，那就必须保持基督的信仰，而且罗斯托夫本身也已有了一个坚定的基督徒群体。

也是因此，罗斯托夫方面不断邀请罗斯季斯拉夫前往他们的城市，希望这位来自基辅的王公可以解决他们的问题，同时也把火力转移到他的身上。

在波列伊带着大量军力到达之后，这座城市里对立的双方都争取他站在自己这边，而波列伊作为管理过基辅事务几十年的存在，自然就在双方之间各种糊弄拉扯，时而为这方拉偏架时而为那方拉偏架，维持着平衡。

在信件里，波列伊表示现在罗斯托夫的局势已经被他基本掌握，双方都在他的制衡下而顺从于他的权力，现在罗斯托夫的情况是大好不是小好，但是炸弹依然存在，自己只是延后了它的爆炸，而不是把它解决。

最后波列伊请罗斯季斯拉夫巡视东北罗斯诸城，他来到东北罗斯快两个月了，至今都还没有巡视诸城，统治者是需要多在臣民面前展现权威才能建立统治的。

“巡游东北罗斯啊，佐伊，你怎么看？”

把波列伊的信放下，罗斯季斯拉夫看向一旁把脸靠在桌子上默默看着丈夫的妻子。

“我觉得应该这样。”佐伊直截了当的回答道，“这片土地对你的存在依然很陌生，别说荒野，连城市居民都没怎么见到过你的脸。”