第二百二十二章——貌合而神离(1/2)
不用做任何觐见大清和硕亲王的准备,“汤司铎”依旧是一身“黑罩白里”的耶稣会“非制式”服装,就那么悠然自得的站在圣像之下,等着。
不一会儿,在汤若望的“义子”潘尽孝的引领之下,大清和硕襄亲王一行两人、一男一女果然进到了礼拜堂之内。两拨人却都没有说话,连个招呼都没有,尽是寂静。
就在这片寂静中,博穆博果尔和来人按照全套教徒的礼仪,自顾自得行动起来,俨然已是入会颇久的“资深教徒”了:先是襄亲王除去了头顶的瓜皮帽,这叫做“除冠”,然后走到圣水盘前,以右手蘸圣水、划十字,并且念念有词道:“吾主,以此圣水涤灭我罪,并驱邪魔,拔除恶念,阿们。”
博穆博果尔口诵《点圣水经》之后,也不理身后的女子,接着面向圣所、圣像,身体立直,弯曲右膝至地,再站直,以表示敬礼圣体,此为行“屈膝礼”,亦称“请安”。然后这才转身冲着皇帝福临亲笔写就的匾额行礼,这就是“先神后君”之中国化礼节了。如此一番下来,二人终于恭谨的走到圣坛之前,在圣像下分别择了一个位置,轻轻跪下,做起“默祷”。
半晌之后,博穆博果尔这才当先起身,笑着对一旁的汤若望说道:
“玛法,打扰您的弥撒了不是?”这一句“弥撒”而不是所谓“礼拜”,足见襄亲王的笃信天主。
与此同时。旁边一身满女服饰的女子也急忙起身,冲着汤若望施了一个半礼,口中也尊称“汤玛法”。
“呵呵,王爷和福晋贵客临门,老臣这点事不算什么。您不来,我每日不也还是要祈祷您和福晋身体康健、万事大吉的吗?”
汤若望一边说着,一边给女子、也就是襄亲王福晋董鄂氏回礼,却始终饶有兴致看着年轻夫妻二人的脸盘,有些情不自禁的畅想一番——
董鄂氏自不必说,国色天香那是自然。要不然怎么能把我们的皇帝福临给迷得那么“五迷三道”的?但今日却依旧是愁眉不展、一脸哀云……难道是思念日久。还是心存愧疚?唉!无论为何,看来你虽然入了我圣教,却远未明白天主福音的真谛啊!
倒是年轻的襄亲王每次到来,汤若望总是忍不住多看两眼。而且还要在心中暗自点评一番的……
“王爷、福晋。请这边坐。”
说话的。正是官方身份——南堂仆人、私下关系——司铎义子的潘尽孝。此时的他,正弯着身子,伸手指向了一旁的长椅。头脸却低得很!
“尽孝啊,你和我还如此客气?谁不知道咱们两个长得和双胞胎一般样儿?你就干脆抬起头来,我不还和照了镜子一般?哈哈!”博穆博果尔笑着打趣道。
汤若望会心的笑了——即使不说,但凡同时见到襄亲王和潘尽孝这两个人的,都会第一时间以为:大清和硕襄亲王博穆博果尔和南堂义仆潘尽孝是双胞胎!两人不但容貌相似,甚至举手投足之间,也有几分相近!这也是后来汤若望才明白过来——皇帝福临对潘尽孝上了心,就是因为有此一环!
对于这位襄亲王,汤若望可更是上心的!因为,他可是大清皇室之内、迄今为止唯一一位正儿八经入了圣教的人!也许是幼年丧父、常年征战,年轻的博穆博果尔三年以前有次回京省亲,就慕其皇帝哥哥福临之名,主动找到门上来了。几番长谈之后,时为郡王的博穆博果尔就认同了圣教主旨,也顺理成章成了教徒……只可惜,他的福晋董鄂氏却似乎是被逼无奈才跟着夫君拜了圣教。
“玛法,明天才是主日弥撒【“主日”每七天过一次,也就演变成后世俗称的“星期日”了】,可我却要奉旨出京、再赴阵前,故而提前就来了。”襄亲王解释道。
“哦。老臣定会在天主面前多多祈祷,祝您早日立得奇功,也好回京与福晋团聚。”汤若望有意看了一眼一旁默不作声的董鄂氏。
“多谢玛法!不过博穆博果尔却日夜祈祷当今皇上龙体康健、一展抱负!”襄亲王抱拳施礼,却也看了一眼自己身旁的福晋!
“臣妾……臣妾也祈祷天主保佑王爷,也保佑……保佑我大清……”终于,一旁的董鄂氏似乎意识到此时的尴尬,吞吞吐吐接了一句。
唉,你们兄弟之间,何时才能得个安宁呢?汤若望暗自惆怅起来……
不过眼瞅着气氛在自己这一亩三分地有些尴尬起来,深知其详的司铎大人汤若望急忙找了一个话题,说道:
“王爷,福晋说的不错。福音东传以来,千辛万苦自不必说,如今我这南堂能有如此规模,全凭皇家恩典啊!”
“呵呵,我每次过来,总会在门外抬头仰视一番呢,玛法的南坛的确恢宏庄重,足足有六丈余吧!”
年轻的王爷心领神会,跟着往下说,而且话题就是顺治七年、福临亲政之后落成的、这座被后人称之为“巴洛克式”的大教堂。
“王爷英明,的确六丈,也就是二十公尺。不过却不敢说什么恢宏庄重,这京师之内,大内皇城才是恢宏。”汤若望附和道。
“嗯!有皇上恩典,玛法必然能够广为传播福音的。”不知从何时起,原本张口闭口不离“皇兄”二字的博穆博果尔,如今却总是和普通官员一样,言必称“皇上”,而且是高拱双手。
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