第29章 庖丁解牛法(2/2)

至于这二十年功力是个什么概念,有多强,林寿心里也没数,他没跟武林高手交过手,只跟混混打过架,来多少他能打多少。

狗皮膏药贴了,林寿全身从肉体到气,全都好好淬炼了一番。

补品虽好,但毕竟是动物草木的器官,不如修炼得来的气纯净,增长功力的同时,其中些许杂质毒素也进入身体,虽一时无碍,但长久以往,积毒成疾。

然而有了这狗皮膏药淬炼身体,将杂质毒素排出,将气淬炼纯净如修炼所得无二,夯实基础,完全消除了补品带来的隐患。

林寿感受着体内这一身二十年功力,底蕴雄厚,扎实完美。

经脉穴位图,是林寿缝合一具山野郎中的尸体所得。

山野郎中尤为擅长针灸治疗之法,有悬壶济世之心,常行于穷乡县里救治百姓,但不想碰上心肠歹毒之人,谋财害命。

可怜这妙手仁心的大夫,最后死在了自己救治的病人手里,不免让人唏嘘人心良知值几钱,如某鲁镇小青年在动荡之年所说,学医救不了大景人。

这经脉穴位图,令林寿掌握了人体十二经络,奇经八脉,七百二十个穴位的分布,刺激什么穴位能治病养身,封什么经脉能废人手脚,全都了然于胸。

林寿与混混打架时,悄悄测试了一下。

点穴定身令其不能动弹,令其不能言语说话,令其浑身燥痒难耐,令其下肢无力,好生厉害。

这点穴术,可是门挺实用的打架技巧,不用那么大开大合,出手隐蔽,用很小的动静就能制服人。

林寿甚是喜欢这点穴术。

归蛇术,是林寿缝合一具从西南湘地来的巫师的尸体所得。

湘地人文历史悠久,多古早传说,民间流传的巫蛊之术,傩戏之仪甚多,民俗之风盛行,有学其道者为巫师。

其中梅山法术最为有名,有符水治病,巫傩之术,请神上身,招魂收惊之法。

归蛇术,便是梅山法术中的一门法术。

湘地多山多林气候潮湿,常有毒蛇毒虫出没,常有人被毒物咬伤,据传归蛇术就是梅山传人曾被毒蛇咬伤后所创的法术。

如果在野外被毒蛇咬伤,施以归蛇术,不多久,那条咬你的毒蛇就会嘴衔着解毒的草药来送给你,神异非常。

林寿对这归蛇术很感叹其奇诡,还真是哪里有需求,哪里就有市场,西南湘地多毒蛇毒虫,便孕育出了归蛇术这种奇诡法术。

不过应用面挺窄的,林寿自己能用上的机会不多,北方没那么多毒蛇,他日日在京城里,被蛇咬的几率也不大,何况他现在毒抗叠的很高,一般蛇毒根本伤不了他。

想来,也就是别人被不知名毒蛇咬了,他能用这归蛇术来救人。

感觉自己越来越像个大夫了……

至于最后一门,庖丁解牛法,这是林寿缝合了一具屠夫的尸体得来的。

屠夫本是密云乡一介杀猪的,一日乡里遭遇响马劫掠,屠夫也是血腥方刚之人,抄起杀猪刀,一人一刀就跟响马拼了。

虽然最后身死,但竟然一人砍翻了五个响马,实乃热血豪义之辈,在这人均软骨头苟命而活的年代倒也难能罕见。

卖尸录定价玄字九品,也是最近半月缝的尸体里,唯一的玄字定价。

这奖励的庖丁解牛法,也简单易懂。

道也,进乎技矣。

始之解牛之时,所见无非牛者,三年之后,未尝见全牛也。

庖丁解牛,所掌握之技法勤于练习,便能越发得心应手,再有精进。

再简单的说,庖丁解牛法打破了林寿的技艺天赋上限,熟能生巧。

林寿现在只要花时间勤于使用练习,他掌握的任何一门江湖术或技巧,都可以无上限的精进升级。

……