第一章 寺庙（6）（1/1）

慧心转过身看着一只猫。

慧心是个怕鬼的孩子，有时候他望见树影晃动，也畏惧，幸亏他相信庙里的鬼不会害人，只是庙里聚集了太多的鬼，他们都在期待超度，他们借居在庙里的各个角落，附身在庙里的一砖一瓦上。只管他是寺院里最壮实的孩子，但他照旧怕鬼。他相信如果自己睡着了，鬼就会进入到他身体内里，他就会像孤魂一样，被赶出自己的身体留宿。在晚上，慧觉总说着一种希奇的话，他说是从鬼那里学来的。他能听到那些鬼在打架，决议着谁先占有他的身体。慧心怕那些幽灵，他们在有生之年没有做过什么好事，所以不得超生，一旦他们在他的身体里找到位置，他们也会把那些欠好的思想带给他，以后他也会不得超生，所以慧心总是保持清醒，不停地和这些幽灵斗争，已往他住在藏经楼的禅房的时候，似乎没有这么多幽灵，那时候大师父在那里，他身上似乎总有一种光线，让那些幽灵不得靠近，慧心以为你越怕，那些工具就会越靠近，意志柔弱的人会成为这些鬼的宿主。

那只猫躺在窗台上，享受着清静的阳光。

和慧觉在一起他以为很清静，可是慧觉从来不说话，似乎是一个哑巴，大师父对慧觉倾注了所有心血，慧心以为大师父会把毕生的悟道都市教授给慧觉，可是慧心以为慧觉没有这个悟性，不外大师父履历过那么多事，看人是不会错的，大师父走过那么多世面，见过那么多人，一小我私家已往和未来会怎么样，他是一望而知的，这是大师父差异凡响的地方，所以大师父一定是现世佛，可以见已往也可以见未来的佛啊。慧心现在可以想许多事情，他以为只要一看大师父的眼睛，就会让他知道许多事情。但慧心与大师父差异，他还不能完全信任慧觉，他以为慧觉在向他隐瞒着什么。这些年来，慧觉把整个身心都交给了佛，他把慧心抚育大，不是因为他们有了父子一般的情感，而是佛让他去做，那是佛的普世之爱，纵然不是慧心，谁都市获得他的关爱。所以，慧心显着看出来有频频慧觉不敢与慧心对视，那内里一定尚有慧心想知道的秘密。

慧心相信他知道有关自己身世的事情，未来有一天他会从慧觉这里找到亲人的消息，可是慧觉已经是出家之人，他不愿意陷入凡间琐碎的杂事之中，他完全超然物外的态度，许多次让慧心欲言又止，他的眼光与大师父完全纷歧样，大师父眼光中的那种温暖那种气力可以熏染人、可以融化人，慧心甚至有一天看到两只猫在天井里相互撕咬，大师父只是在旁边看了一眼，两只刚刚还撕咬在一起的猫，居然一声不吭地走到屋檐下去晒太阳了，他以为很是神奇。可是慧觉的眼光有一种拒人千里之外的感受。

不外慧心照旧很谢谢慧觉为自己做的一切。慧觉教会他诵经和写字，慧觉经常和大师父在一起研习书法，在慧心小的时候，似乎庙里的冬天特别漫长，尤其是许多下雪的冬日，慧觉就会在藏经楼配一盆炭火，在炭火上慧觉还会埋上几根红心的山芋，然后满屋的都是山芋那种特有的香甜气息，慧觉会铺开黄表纸，在一边研磨墨汁，慧心以为研磨墨汁是一件很是有意思的活，他经常在旁边观摩，希望有一天自己可以接下这个活，大师父看出了慧心的心思，约莫在六岁那年开始让他学习研磨松墨，师父告诉他松墨就是把松树的烟收集起来做成的，研磨后会有松油的气息，那是树的气息。他很起劲地磨，虽然很吃力，可是就是不出墨，手还因为用力过猛而抬不起来，这时候大师父走了过来，拿起墨块略微倾侧过来，慢悠悠地磨起来，却并不艰辛，这让慧心以为神奇不已，大师父问他：“看明确了吗？磨墨要用巧劲，再来试一试。”研磨了约莫一月的墨之后，大师父开始教慧心习字。以后，慧心对寺庙崖边的摩崖石刻发生了极大兴趣，有时候他会花整个下午的时间去那里摹仿，他不知道昔人是怎么把字写在石头上的，习字成为慧心与大师父相同最好的方式。只要可以和大师父在一起，做什么慧心都以为舒服，大师父的眼光就像谁人冬日的火炉一样，有一种温暖人心的气力，每次无论遇到什么问题，只要一触碰懂到大师父的眼光，慧心都市以为满身有了新的气力。

因为学会了写字，慧心突然感受到庙里的日子很好过。只要大师父开始研习的时候，慧觉都市允许他陪同在边上，偶然也会让慧心写几幅字，让大师父看看，大师父从来不点评慧心的字，只是告诉他：

“字乃心之意也，气之用也，要想把字写好，要害不在字，在于意在于气，意到心到，气至骨立。”这句话，大师父说的时候，他没有听懂，他就央求慧觉把大师父讲的话纪录下来，讲给他听，慧觉用工致的小楷把大师父的话抄在一张发黄的牛皮纸上，一字一句地解释给慧心听，照旧似是而非，慧觉就说：“逐步悟吧，现在你是懂不了的。”

慧心有些不明确大师父的意思，可是他以为大师父似乎对他的字结构自己没有兴趣，而是以为结构之外，字少了内在，就像人的眼睛没了精气神。

与庙里一个个受人顶礼膜拜的菩萨差异，在慧心的心中，佛是详细的,他以为大师父就是佛，有大师父在整座庙就有了灵魂，慧心以为这是这座庙与众差异的地方，他想到这里便心生欢喜，在心里自言自语：“阿弥陀佛”。